Цитата
У прыватнасці, у лісце мітрапаліта Мінскага і Слуцкага, патрыяршага экзарха ўсяе Беларусі Філарэта выказвалася нязгода на постаць князя Ягайлы. На думку Філарэта, "перыяд кіравання гэтага дзяржаўнага дзеяча, які прыходзіцца на канец XIV — пачатак XV стагоддзя, не быў бясхмарным і адзначыўся прыгнятаннямі людзей праваслаўнага веравызнання".
Аднак брэстчане і скульптар вырашылі не чапаць фігуру вялікага князя, які даў гораду права на самакіраванне (вядомае Магдэбургскае права).
А вось з другой прапановай праваслаўнага іерарха ў Брэсце пагадзіліся. Скульптурную выяву Найсвяцейшай Багародзіцы, якая вянчала помнік, прыбяруць, бо гэта не адпавядае традыцыі праваслаўнай царквы.
Скульптар Аляксей Паўлючук прапанаваў эскізы яшчэ двух "вяршыняў" манумента. У адным выпадку гэта купец на каленях перад анёлам, які трымае ў руках абраз з выявай Багародзіцы (інтэрпрэтацыя легенды аб узнікненні Брэста). Другі варыянт — анёл-абаронца горада, з крыжом у руках. Абедзве прапановы будуць узгадняцца з прадстаўнікамі Царквы.
Что же, радует, что Ягайло победил попов. Это историческая личность, так или иначе, связаная с городом.
Для тех, кто не понял: В Бресте к 1000-летию города Планируется возвести монумент-скульптуру, отображающую наиболее яркие события и личности в его истории. Против проекта выступила православная церковь, усмотрев что-то своё, одно ей понятное, в личности князя Ягайлы. Нашлись среди городского начальства люди, отвоевавшие князя у церкви.
Вообще, не понимаю, что эта иностранная церковь всюду вмешивается?
В Кобрине им храм имени Суворова подавай, в Бресте им Ягайло в ботинок наделал...


Вход
Регистрация
Помощь



Цитата





